Las Historias de vida en el ámbito francófono: Experiencia, formación e investigación
Palabras clave:
Historias de vida, formación experiencial, relatos de vida, investigación biográficaResumen
Este artículo ofrece una información básica sobre la co- rriente francesa denominada de Historias de vida en formación, que ha tenido un desarrollo progresivo desde aproximadamente 1980 en adelante. Esta corrien- te se ha desarrollado principalmente en el ámbito de la educación de adultos, buscando el nexo entre autoformación, formación experiencial e historias de vida personales y colectivas. Los relatos de vida han sido entendidos como herramientas de formación y a la vez como instrumentos de investigación popular y participativa. Se ofrece también un listado con las principales pu- blicaciones de los miembros de esta corriente.Descargas
Citas
Ancelin-Schützenberger, A. (2003): Aïe, mes aïeux! Paris: Desclée de Brouwer. ASIHVIF (2005): Livret de présentation. Paris: ASIHVIF,
Bertaux, D. (1976): Histoires de vies ou récits de pratiques?Méthodologie de l’approche biographique en sociologie. Paris : Cordes.
Bertaux, D. (Ed.) (1981) : Biography and Society. London: Sage. Bertaux, D. (1997): Les récits de vie. Paris: Nathan.
Bertaux, D. (2005): Los relatos de vida. Perspectiva etnosociológica. Barcelona: Bellaterra.
Bertaux, D.; Delcroix, C. (2000): Case Histories of Families ans Social Processes: Enriching Sociology, en P. Chamberlaine; J. Bornat; T. Wengraf (Eds.) (2000): The Turn to Biographical Methods in Social Science. London: Routledge, 71-89.
Bertaux, D.; Kohli, M. (1984): “The Life Story Approach: A Continental View”, en Annual Review of Sociology, 10, 215-237.
Bézille, H. (2003): L’Autodidacte. Entre pratiques et representations socials. Paris: L’Harmattan.
Bourdieu, P. (2000). The biographical illusion, en Gay, P., Evans, J., & Redman, P. (Eds.) Identity: a reader, London: Sage.
Bourdieu, P. ; Wacquant, L. J. (1992) An Invitation to Reflexive Sociology, Cambridge, Polity.
Brougère, G. ; Bézille, H. (2007) : « De l’usage de la notion d’informel dans le champ de l’éducation » (Note de synthèse), en Revue Française de Pédagogie, 158, 117-160.
Brun, P. (2001): Émancipation et connaissance. Las histoires de vie en collectivité.
Paris : L’Harmattan.
Castaignos-Leblond, F. (2001): Traumatismes historiques et dialogue intergénérationnel. Un difficile exercice de mémoire. Paris : L’Harmattan.
Catani, M.; Mazé, S. (1982): Tante Suzanne, une histoire de vie sociale. Paris : Méridiens-Klincklieck.
Chapoulie, J.-M. (2001): La tradition sociologique de Chicago – 1892-1961. Paris : Seuil.
Clot, Y. (1989): “La otra ilusión biográfica”, en Historia y fuente oral, 2, 35-39. Coulon, A. (1988a): Etnometodología y educación. Barcelona: Paidós, 1995. Coulon, A. (1988b): “Ethnométhodologie et éducation ». In Revue Française de Pédagogie, 82, 65-101.
Coulon, A. (1992): L´école de Chicago. Paris : PUF.
Coulon, J.-M. ; Le Grand, J.-L. (2000): Histoire de vie collective et éducation populaire. París: L´Harmattan.
Delory-Momberger, Ch. (2000): Les histoires de vie. De l´invention de soi au projet de formation. Paris: Anthropos.
Delory-Momberger, Ch. (2003): Biographie et éducation. París: Anthropos. Demouge, N.; Olivier, G. (1999): “L’enquête orale, l’histoire de vie: Une approche phénoménologique de la recherche », en SPIRALE. Revue de Recherches en Éducation, 4, 195-211.
Desmarais, D. ; Pilon, J.-M. (1996): Pratiques des histoires de vie. Au carrefour de la formation, de la recherche et de l´intervention. Paris: L´Harmattan.
Dominicé, P. (1990): L´histoire de vie comme processus de formation. Paris: L´Harmattan.
Dominicé, P. (2000): Learning from our Lives : Using Educational Biographies with Adults. San Francisco: Jossey-Bass.
Dominicé, P. (2002): L´histoire de vie comme processus de formation. Paris: L´Harmattan (2ème édition).
Dominicé, P. (2007a): La formation biographique. Paris : L’Harmattan.
Dominicé, P. (2007b): Educational Biography as a Reflective Approach to the Training of Adult Educators, en L. West; P. Alheit; A. S. Andersen; B. Merrill (Eds.) (2007): Using Biographical and Life History Approaches in the Study of Adult and Lifelong Learning: European Perspectives. Frankfurt am Main: Peter Lang, 241-254.
Dominicé, P.; Josso, M.-C.; Monbaron, J.; Müller, R. (2001): “Faire de la place au sensible en éducation”, en Éducation Permanente, 142, 95-104.
Farzad, M. ; Paivandi, S. (2000) : Reconnaissance et validation des acquis en formation. Paris: Anthropos.
Feldhendler, D. (2004a) : « Dramatic Approach to the Personal Story : An Intercultural Application”, en Interplay, June 2004.
Feldhendler, D. (2004b) : Théâtre en miroirs. L’histoire de vie mise en scene. Paris : Téraèdre.
Ferrarotti, F. (1983): Histoire et histoire de vie. La méthode biographique dans les Sciences Sociales. Paris: Librairie des Méridiens.
Finger, M. (1984): Biographie et herméneutique. Montréal : FEP, Université de Montréal.
Foucault, M. (1990): Tecnologías del yo y otros textos afines. Barcelona: Paidós.
Gallez, D. ; De Villers, G. (1996) : « À la recherche de nos filiations. Fondements théoriques des pratiques d’histoire de vie en formation », en Pratiques de Formation / Analyses, 31, 13-21.
Galvani, P. (1997): Quête de sens et formation. Anthropologie bu blasson et de l´autoformation. París: L´Harmattan.
Gaulejac, V. de (1987): La névrose de classe. Trajectoires sociales et conflicts d’identité. París: Hommes et Groupes Éditeurs.
Gaulejac,V. de (1999a): L’histoire en héritage. Roman familial et trajectoire sociale. París: Desclée de Brouwer.
Gaulejac, V. de. (1999b): Histoires de vie et sociologie clinique, en A.Vasquez;
I. Martínez (Eds.) (1999): Recherches ethnographiques en Europe et en Amérique du Nord. Paris : Anthropos, 131-151.
Gaulejac, V. de; Legrand, M. (2008) (Eds.): Intervenir par le récit de vie. Entre histoire collective et histoire individuelle. Ramonville Saint-Ange: Éditions érès.
González Monteagudo, J. (2002): «Les pédagogies critiques chez Paulo Freire et leur audience actuelle», en Pratiques de Formation / Analyses, Université Paris VIII-Saint Denis, 43, 49-65.
González Monteagudo, J. (Coord.) (2004a) : Historias de vida y educación de adultos. Número monográfico de la Revista Diálogos. Educación y formación de personas adultas (Barcelona), año X, nº 38, 101 pp.
González Monteagudo, J. (2004b) : Sobre el amplio paisaje de las historias de vida, en Diálogos. Educación y formación de personas adultas, año X, nº 38, 97-101.
Gusdorf, G. (1991): Autobiographie. Paris: Éditions Odile Jacob.
Hargreaves, A. (1999) : La formation professionnelle et la politique du désir. Une perspective post-moderne. In A.Vasquez; I. Martínez (Eds.) (1999): Recherches ethnographiques en Europe et en Amérique du Nord. Paris: Anthropos, 73-108.
Houde, R. (2001): Les temps de la vie. Boucherville (Québec): Gaëtan Morin Editeur.
Josso, M.-C. (1991): Cheminer vers soi. Lausana (Suiza): L´Age d´Homme.
Josso, M.-C. (1995), “Formarsi in quanto adulti: sfide e rischi, poste in gioco, risorse e difficoltà”, en Adultità, 2, 23-32.
Josso, M.-C. (1998), “La ricerca della saggezza”, en Adultità, 8.
Josso, M.-C. (2000): La formation au coeur des récits de vie. Expériences et savoirs universitaires. Paris: L´Harmattan.
Lainé, A. (1998) : Faire de sa vie una histoire. París : Desclée de Brouwer.
Lainé, A. (2006) : VAE, quand l’expérience se fait savoir. Ramonville Saint-Ange : Éditions érès.
Lani-Bayle, M. (1997) : L´histoire de vie généalogique. D´Edipe à Hermès. París : L´Harmattan.
Lani-Bayle, M. (2006) (Eds.) : Evénements et formation de la personne. Ecarts internationaux et intergénerationnels. Paris : L’Harmattan, 2 volumes.
Lapassade, G. (1991) : L´Ethnosociologie. Les sources anglosaxons. Paris : Méridiens Klincksieck.
Laplantine, F. (1996): La description ethnographique. Paris: Nathan.
Layec, J. (2008) : Auto-orientation tout-au-long de la vie : Le portfolio réflexif. Paris: L’Harmattan.
Le Breton, D. (2004) : L’interactionnisme symbolique. Paris : PUF.
Leclerc-Olive, M. (1997) : Le dire de l’événement (biographique). Lille : Press Universitaires du Septentrion.
Le Grand, J.-L. (Coord.) (1996) Les filiations théoriques des histoires de vie en formation. Número especial de Pratiques de formation / Analyses, nº 31.
Le Grand, J.-L. (1996a) : « Les histoires de vie entre sociologie et action émancipatoire », en Pratiques de formation / Analyses, 31, 103-119.
Le Grand, J.-L. (2000): “Définir les histoires de vie”, en Revue Internationales de Psychosociologie, VI, 14, 29-46.
Le Grand, J.-L. (2004a): Rationaités scientifiques et récit biographique: Deux logiques conflictuelles?, en J.-Y. Robin; B. de Maumigny-Garban; M. Soëtard (Eds.) (2004): Lé récit biographique. Fondements anthropologiques et débats épistémologiques. Paris : L’Harmattan, vol. 1, 33-59.
Le Grand, J.-L. (2004b): « Puntos de referencia teóricos y éticos en historias de vida colectivas », en Diálogos. Educación y formación de personas adultas, 38, 7-13.
Legrand, M. (1993): L’approche biographique. Théorie, clinique. Paris: Desclée de Brouwer.
Lesourd, F. (2004): Les moments privilégiés en formation existentielle. Contribution multiréférentielle à la recherche sur les temporalités éducatives chez les adultes en transformation dans les situations liminaires. Thèse en Sciences de l’éducation, Université Paris VIII.
Lesourd, F. (2006a): «Historia de vida de formación de personas adultas y ecología temporal », in Diálogos. Educación y formación de personas adultas, 45, 43-49.
Lesourd, F. (2006b): « Des temporalités éducatives. Note de synthèse », en Pratiques de formation / Analyses, nº 51-52, 9-72.
López Górriz, I. (2004): « La formation existentielle pour une Anthropologie des identités », en Pratiques de Formation / Analyses, 47-48, 113-130.
Morin, E. (1991): La méthode. 4. Les idées. Leur habitat, leur vie, leurs mouers, leur organisation. Paris: Éditions du Seuil.
Morin, E. (1995): Introducción al pensamiento complejo. Barcelona: Gedisa. Müller, R. (2001): “L’apport du concept de Lebenswelt à l’approche biographique en éducation des adultes », en Cahiers de la Section de Sciences de l’Éducation (Universidad de Ginebra), 95, 39-49.
Müller, R. (2004): L´integration du rationnel et du sensible dans un récit d’histoire de vie moderne, en J.-Y. Robin, B. de Maumigny-Garban y
M. Soëtard (Eds.) (2004): Le récit biographique. París: L´Harmattan, vol. 2, pp. 235-250.
Muxel, A. (2007): Individu et mémoire familiale. Paris : Hachette.
Niewiadomski, C.; Villers, G. de (Eds.) (2002) : Souci et soin de soi : Liens et frontières entre histoires de vie, psychothérapie et psychanalyse. Paris : L’Harmattan.
Ollagnier, E. (2002) : Life History Approach in Adult Education Research, en A. Bron; M. Schemmann (Eds.) (2002): Social Sciences Theories and Adult Education Research. Münster: LIT Verlag, 270-292.
Ollagnier, E. (2007) : Challenging Gender with Life History, en L. West; P. Alheit; A. S. Andersen; B. Merrill (Eds.) (2007): Using Biographical and Life History Approaches in the Study of Adult and Lifelong Learning: European Perspectives. Frankfurt am Main: Peter Lang, 109-124.
Paul, M. (2002): Recommencer à vivre. Crise, reprise et rencontre dans la vie professionnelle. Paris : L’Harmattan.
Paul, P. (2003) : Formation du sujet et transdisciplinarité. Histoire d´une vie professionnelle et imaginale. París : L´Harmattan.
Peneff, J. (1990): La méthode biographique. De l´École de Chicago à l´histoire orale. Paris: Armand Colin.
Pineau, G. (1994) : « Histoires de vie et formation de nouveaux savoirs vitaux », en International Review of Education, 40, 3-5, 299-311.
Pineau, G. (1995) : Life Histories Considered as an Art of Existence, en P. Alheit; A. Bron; E. Brugger; P. Dominicé (Eds.) (1995): The Biographical Approach in European Adult Education. Wien: Verband Wiener Volksbildung, 44-56.
Pineau, G. (1996) : « Les histoires de vie comme art formateur de l´existence », en Pratiques de Formation / Analyses, 31, pp. 65-80.
Pineau, G. (Ed.) (1998): Accompagnements et histoire de vie. Paris: L´Harmattan. Pineau, G. (2000): Temporalités et formation. Vers de nouveaux synchroniseurs. Paris. Anthropos.
Pineau, G. (2006a) : Les histoires de vie comme arts formateurs de l’existence, en Communication. Secondo Congresso Internacional sobre Pesquisa (Auto) Biografica (CIPA II). Salvador de Bahía (Brésil), 10-14 Septembre 2006.
Pineau, G. (2006b) : « Les histoires de vie en formation : Genèse d’un courant de recherche-action-formation existentiel », en Educaçao e Pesquisa, SaoPaulo, 2006.
Pineau, G. ; Robert, G. (Coords.) (1989): Les histoires de vie. Paris : L’Harmattan, 2 vols.
Pineau, G. ; Marie-Michèle (1983): Produire sa vie: Autoformation et autobiographie. Montreal: Éditions Saint-Martin.
Pineau, G. ; Le Grand, J.-L. (1996): Les histoires de vie. París: PUF. Ricoeur, P. (1985): Temps et récit. III. Le temps raconté.París: Seuil. Ricouer, P. (1990): Soimême comme un autre. París: Seuil.
Ricoeur, P. (2000): La memoire, l´histoire, l´oubli. París: Seuil.
Sartre, J.-P. (1960): Crítica de la razón dialéctica, en J.-P. Sastre (1982): Obras Completa, vol. 3. Madrid: Aguilar, 991-1478.
Thomas, W.I.; Znaniecki, F. (1998): Le paysan polonais en Europe et en Amérique. Récit de vie d’un migrant. Paris : Nathan.
Todorov, T. (1995): Les abus de la mémoire. Paris : Arléa.
Vasquez, A.; Martínez, I. (Eds.) (1999): Recherches ethnographiques en Europe et en Amérique du Nord. Paris : Anthropos.
Vassilef, J. et Pineau, G. (1992): Histoire de vie et pédagogie du projet. Paris: L´Harmattan.
Villers, G. de (1996): “Psychanalyse et phénoménologie », en Pratiques de Formation / Analyses, 31, 51-64.
Villers, G. de (1999): « La historia de vida como método clínico”, en Proposiciones, 29.
Woods, P. (1999): L’Ethnographie au service de l’Education, en A.Vasquez; I. Martínez (Eds.) (1999): Recherches ethnographiques en Europe et en Amérique du Nord. Paris : Anthropos, 43-72.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada.
- Resumen 141
- PDF 64