La muerte del otro o la externalización del riesgo

Resumen

Este artículo problematiza la insensibilidad colectiva ante las crisis globales y la amenaza de la extinción, argumentando que una actitud de alivio retrospectivo y lógicas de externalización —particularmente de la muerte del otro— adormecen nuestra respuesta. Partiendo de una revisión bibliográfica que entrelaza la domesticación de la muerte (Ariès) y la absorción de la alteridad (Lévinas) con la espectacularización social (Debord), el texto analiza cómo estas dinámicas filosófico-existenciales se convierten en condiciones intrínsecas del capitalismo moderno y el colonialismo ecológico. Para anclar esta discusión, el artículo presenta datos empíricos y una problematización contextualizada en la historia y el territorio de Argentina, explorando cómo la fragmentación y dominación territorial han sido herramientas del colonialismo interno y la marginación de pueblos indígenas, con la arquitectura y el urbanismo jugando un rol clave en la materialización de estas violencias. Se evidencia que la vulnerabilidad, antes desigual, hoy se generaliza a espacios geosociales históricamente protegidos, señalando los límites de la externalización. Concluye que la superación del sistema dominante requiere reconstruir un nosotros ampliado mediante una ética internacional de interdependencia, esencial para una justicia y habitabilidad planetaria compartidas.