Atos educativos com oficines de ecografias: uma investigação otobiográfica
DOI:
https://doi.org/10.12795/Ambitos.2020.i49.05Palabras clave:
educação, otobiografia, escrileitura, didáticaResumen
Este artigo apresenta resultados parciais de uma investigação desenvolvida no Brasil, na UFMT. A pesquisa fora realizada com estudantes do Ensino Médio em uma escola pública e outra privada confessional. Toma-se como referência o projeto filosófico elaborado por Jacques Derrida para estabelecer o que se denomina como investigação otobiográfica. Como conceito-método fundante, a investigação otobiográfica assume o limiar da vida-obra, vivências-escrituras. O afastamento entre vida e texto, comumente relacionado à experiência escolar, resulta em uma escrita encomendada pelas instâncias institucionais de controle, seja na figura do professor ou mesmo na do Estado avaliador. Embora tais produções atendam aos critérios públicos de escrita e composição, tal prática predominante cede a um discurso hegemônico pré-fabricado, dissolvendo, assim, a escritura como ato de criação e inscrição: a hipótese da pesquisa é de que projeção de filmes-conceitos, com narrativas não-lineares, podem criar espaços de escritura, constituindo um ato educativo. Para este trabalho foram analisadas 88 produções textuais de estudantes de ambas as escolas participantes, a partir do curta-metragem Alike — uma animação dirigida por Daniel Martínez Lara e Rafa Cano Méndez. Tais textos foram produzidos no que denominamos de Oficinas Cinemáticas de Ecografias (OCiE), viabilizadas por meio das formulações de Jacques Aumont (acerca do cinema, filme e teoria) e de Sandra Corazza com as Oficinas de Transcriação (OsT), como estratégia para investigação otobiográfica. A análise foi desenvolvida em três níveis, aqui denominados: heteronimia do estado, autonomia crítica e economia dos signos; a hipótese da pesquisa foi confirmada.
Descargas
Métricas
Citas
AUMONT, J. (1992) La imagen. (Antonio Lopez Ruiz, Trad.) Barcelona: Paidós Comunicación.
______. (2006). Le cinéma et la mise en scène. Paris: Armand Colin.
______. (2008). Pode um filme ser um ato de teoria?. Educação & Realidade, 33, 21-34.
BARTHES, R. (1979). Sade, Fourier, Loiola. (Maria de Santa Cruz, Trad.) Lisboa: Edições 70.
______. (2004). O rumor da língua. (M. Laranjeira, Trad.). 2 ed. São Paulo: Martins Fontes.
CORAZZA, S. M. (2011). Caóides. In: MONTEIRO, Silas (Org.) (Coleção Escrileituras). Caderno de Notas 2: rastros de escrileituras. Canela: Ed. UFRGS, 13-17.
______. (2014). Introdução ao método biografemático. Em tese, 20, 3, set/dez, 48-65.
DERRIDA, J. (1972). La Dissémination. Paris: Éditions du Seuil.
______. (1973). Gramatologia. (Miriam Schnaiderman & Renato Janini Ribeiro, Trad.). São Paulo: Perspectiva.
______. (1984). Otobiographies: l’enseignement de Nietzsche et la politique dun nom propre. Paris: Galilée.
______. (1991). Margens da filosofia. (J. Torres Costa, A. M. Magalhães, Trad.). Campinas: Papirus.
______. (1998). Ecografías de la televisión. (M. Horacio Pons, Trad.). Buenos Aires: Editorial Universitaria de Buenos Aires.
______. (1999). O olho da universidade. (Ignacio Antonio Neis & Ricardo Iuri Canko, Trad.). São Paulo: Estação Liberdade.
______. (2002). Trace et archive, image et art. Paris: INA Éditions.
______. (2007). O cartão-postal. (Simone Perelson & Ana Valéria Lessa, Trad.). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira.
______. (2009) A escritura e a diferença. (M. Beatriz Marques Nizza da Silva, P. Leite Lopes & P. Carvalho, Trad.). São Paulo: Perspectiva.
______. (2012). Pensar em não ver: escritos sobre as artes do visível (Orgs.). (M. Jacques de Moraes, Trad.). (Ed. Rev.). Florianópolis: Editora da UFSC.
______. (2016). A besta e o soberano (seminário). v. 1 (Marco Antônio Casa Nova, Trad.). Rio de Janeiro: Via Verita.
FREIRE, P. (2011). Pedagogia da autonomia. Saberes necessários à prática educativa. São Paulo: Paz e Terra.
HEIDEGGER, M. (1988). Ser e Tempo (Parte I) 2. ed. (Márcia de Sá Cavalcanti, Trad.). Petrópolis, Vozes.
______. (2000). Carta sobre el Humanismo (H. Cortés, A. Leyte, Trad.). Madrid: Alianza Editorial.
MONTEIRO, S. B. (2007). Otobiografia como escuta das vivências presentes nos escritos. Educação e Pesquisa. 33, 3, set/dez, 471-484.
NIETZSCHE, F. (2013). Fragmentos póstumos: 1887-1889 volume VI (Marco Antônio Casanova, Trad.). Rio de Janeiro: Forense Universitária.
SAUSSURE, F. (2006). Curso de linguística geral. (Antônio Chelini, José Paulo Paes & Izidoro Blikstein, Trad.). São Paulo: Cultrix.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Ámbitos. Revista Internacional de Comunicación es una revista de acceso abierto, lo que significa que todo su contenido está disponible gratuitamente para el usuario o su institución. Los usuarios pueden leer, descargar, copiar, distribuir, imprimir, buscar o enlazar con el texto completo de los artículos, o utilizarlos para cualquier otro fin lícito, sin solicitar permiso previo al editor o al autor. Esta definición de acceso abierto se ajusta a la Iniciativa de Acceso Abierto de Budapest (BOAI).
A menos que se indique lo contrario, todo el contenido de la edición electrónica se distribuye bajo una " licencia internacional Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 ". Puede consultar la versión informativa y el texto legal de la licencia aquí. Esto debe indicarse expresamente de esta manera cuando sea necesario.
En caso de aceptación del manuscrito, los autores ceden los derechos de la obra para su publicación a Ámbitos. Revista Internacional de Comunicación bajo el contrato de licencia Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0). Los autores conservan los derechos de autor y terceros están autorizados a copiar, distribuir y hacer uso de la obra, siempre que cumplan con los términos y condiciones establecidos en la licencia.
- Citar la autoría y la fuente original de publicación (revista, editorial y URL de la obra).
- No los utilice con fines comerciales.
- Si remezcla, transforma o crea a partir del material, debe publicar sus contribuciones bajo la misma licencia que el original.
Se puede encontrar más información en https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es
- Resumen 233
- PDF (Português (Brasil)) 107