Como Citar
- Resumo 1193
- Descarga PDF (Español (España)) 103
Resumo
La Revista Andaluza de Antropología ha decidido dedicar este número monográfico a Luigi M. Lombardi Satriani como homenaje a quien ha sido –y continúa siendo, tras su muerte en mayo de 2022— figura muy destacada en la Antropología italiana.
Referências
ALLIEGRO, Enzo Vinicio (2011) Antropologia italiana: Storia e storiografia 1869-1975. Firenze, Seid.
ARIÑO VILLAROY, Antonio (2013) “The crafts, between heritagisation and digitalization”. Voci, X, pp. 11-20.
BINDI, Letizia (2014) “Rileggendo Folklore e profitto. Patrimoni immateriali, mercati, turismo. EtnoAntropologia, 2 (1), pp. 151-165.
BINDI, Letizia (2008) “Folklore virtuale. Note preliminari a un’etnografia delle tradizioni”. La Ricerca Folklorica, 57 (1), pp. 87-94.
BINDI, Letizia, y GRASSENI, Cristina (2014) “Media Heritagization of Food”. Arxius, 30, pp. 58-72.
CHIAVEGATTI, Arrigo (1959) “Folklore e turismo”. En VII Congresso Nazionale delle Tradizioni Popolari, 1957. Firenze, Olschki.
CIRESE, Alberto Mario (2006) Dislivelli di cultura e altri discorsi inattuali. Roma, Meltemi.
CIRESE, Alberto Mario (1979) Ensayo sobre las culturas subalternas. México, Cuadernos de la Casa Chata.
CIRESE, Alberto Mario (1971) Cultura egemonica e culture subalterne. Palermo, Palumbo.
DE MARTINO, Ernesto (1961) La terra del rimorso. Contributo a una storia religiosa del Sud. Milan, Il Saggiatore. Edición en español (2000) La tierra del remordimiento. Barcelona, Bellaterra.
DE MARTINO, Ernesto (1959) Sud e magua. Milan, Feltrinelli
DE MARTINO, Ernesto (2000) La tierra del remordimiento. Barcelona, Bellaterra.
DE MARTINO, Ernesto (1958) Morte e pianto rituale. Del lamento fúnebre antico al pianto de Maria. Turín, Boringhieri.
FANELLI, Antonio (2017) Contro Canto. Le culture della protesta dal canto sociale al rap. Roma, Donzelli.
FEIXA, Carles (2008) “Más allá de Éboli: Gramsci, De Martino y el debate sobre la cultura subalterna en Italia”. En DE MARTINO, Ernesto El folklore progresivo y otros ensayos (FEIXA, Carles, ed.) Bellaterra, Universidad Autónoma de Barcelona, pp. 13-66.
FEIXA, Carles (1997) “De Martino dalla Catalogna: furori, simboli e valori nelle cultura giovanili”. En GALLINI, Clara y MASENZIO, Marcello (eds.) Ernesto di Martino nella cultura europea. Nápoles, Liguori, pp.59-74.
GRAMSCI, Antonio (1978 [1945]) La cuestión meridional. Madrid, Penthalon.
GRAMSCI, Antonio (1970-75) Cuadernos de la cárcel. México, Era.
GRAMSCI, Antonio (1950) Literatura e vita nazionale. Roma, Rinuti.
GRASSENI, Cristina; HUGUES-FREELAND, Frank, y PINK, Stephan (2007) “Frontiers of Visual Anthropology”. Visual Anthropology, 20 (2-3), pp. 91-101.
HERZFELD, Michael (2004) The Body Impolitic. Artisans and Artifice in the Global Hierarchy of Value. London-Chicago, The University of Chicago Press.
LE PLAY, Friedrik (1855) Les ouvriers européens, Tours, Marne.
LOMBARDI SATRIANI, Luigi M. (1984) Il Ponte di San Giacomo. L’ideologia della morte nella società contadina del Sud. Milano, Rizzoli.
LOMBARDI SATRIANI, Luigi M. (1979) Il silenzio, la memoria e lo sguardo. Palermo, Sellerio.
LOMBARDI SATRIANI, Luigi M. (1975) Diritto egemone e diritto popolare (con Mariano Meligrana). Palermo, Gangemi.
LOMBARDI SATRIANI, Luigi M. (1974) Menzogna e verità nella cultura contadina del sud. Napoli, Guida.
LOMBARDI SATRIANI, Luigi M. (1973) Folklore e profitto. Tecniche di distruzione di una cultura. Rimini, Guaraldi (Nueva edición, Palermo, Edizioni Museo Pasqualino, 2021). Edición en español (1978) Apropiación y destrucción de la cultura de las clases subalternas. México, Ed. Nueva Imagen.
LOMBARDI SATRIANI, Luigi M. (1968b) Antropologia culturale e analisi della cultura subalterna. Messina, Peloritana (Reedición, Milano, Ruzzoli, 1980). Edición en español (1975) Antropología cultural. Análisis de la cultura subalterna. Buenos Aires, Galerna
LOMBARDI SATRIANI, Luigi M. (1968a) “Analisi marxista e folklore come cultura di contestazione”. Critica marxista, VI (6), pp. 64-88.
MORENO, Isidoro (2013) “Fiesta, Identidad y Mercado: la Semana Santa de Sevilla en tiempos de globalización y activación identitaria”. Voci, X, num. monográfico La Fiera delle Identitat. Patrimoni, turismo, mercato (a cura di Letizia Bindi), pp. 98-110.
MORENO, Isidoro (1984) “La doble colonizació de l’antropología andalusa i perspectives de futur”. Quaderns de l’ Institut Catalá d’Antropología , 5, pp. 69-84.
MORENO, Isidoro (1981a) “Primer descubrimiento consciente de la identidad andaluza (1868-1890)”. En A. Domínguez Ortiz (director) Historia de Andalucía, vol. VIII, pp. 233-251. Madrid-Barcelona, CUPSA-Planeta.
MORENO, Isidoro (1981b) “Folklore, cultura tradicional y cultura popular: hacia un replanteamiento teórico y metodológico”. Primer Congreso Iberoamericano de Estudios del Folklore. Las Palmas de Gran Canaria.
MORENO, Isidoro (1972) Propiedad, clases sociales y hermandades en la Baja Andalucía. Madrid, Siglo XXI.
NASH, John (ed.) (1993) Crafts in the World Market: The Impact of Global Exchange on Middle American Artisans. Albany/NY, State University of New York, Routledge.
PAOLINI, Davide (2002) I luoghi del gusto. Cibo e territorio come risorsa di marketing. Milano, Baldini e Castoldi Dalai.
PLASTINO, Goffredo (ed.) (2016) La musica folk. Storie, protagonisti e documenti del revival in Italia. Milano, Il Saggiatore.
PRATS, Llorenç; PRAT, Joan y LLOPART, Dolors (eds.) (1984) La cultura popular a debat. Barcelona, Altafulla.
STRASSER, Susanne (ed.) (2003) Commodifying Everything: Relationships of the Market. New York, Routledge.
URRY, John (1995) Consuming Places. London-New York, Routledge.
URRY, John (1990) “The ‘Consumption’ of tourism”. Sociology, 24 (1), pp. 23-35.
VEBLEN, Thornwald (1999) Teoria della classe agiata, Torino, Einaudi (ed. original 1899).
Este trabalho encontra-se publicado com a Licença Internacional Creative Commons Atribuição-NãoComercial-CompartilhaIgual 4.0.
Direitos de Autor (c) 2023 La Universidad de Sevilla se reserva todos los derechos sobre el contenido de las revistas científicas tuteladas por su editorial. Los respectivos textos no pueden ser utilizados, distribuirse, comercializarse, reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento informático, electrónico o mecánico con ánimo de lucro, directo o indirecto, ni tampoco incluirse en repositorios ajenos, sin permiso escrito de la Editorial Universidad de Sevilla. La distribución de estas obras derivadas se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original y podrán ser usados y citados para fines científicos y referenciados con transformación para usos académicos, indicándose en todo caso la autoría y fuente, pudiendo para ello remitir al correspondiente enlace URL de Internet