Palabras clave
Interculturalidad
Benetton
Pueblo Mapuche
Colonialismo Advertising
Interculturality
Benetton
Mapuche People
Colonialism
Cómo citar
Aceptado 2022-10-03
Publicado 2022-12-31
- Resumen 675
- PDF 312
Resumen
Benetton Group es una de las empresas de moda más conocidas del mundo cuya estrategia de comunicación publicitaria apela a la inclusión y a la diversidad, por lo que ha logrado instalarse como una marca que favorece la construcción de una sociedad intercultural. Sin embargo, a su vez, es un agente activo que se encuentra en disputa política territorial en la Patagonia argentina, por ser dueña de 900.000 hectáreas con fines productivos y que el pueblo mapuche reclama como territorio ancestral. El objetivo de este trabajo es examinar si tanto su publicidad como su misión empresarial se condicen con sus prácticas de desarrollo, o si, por el contrario, y bajo la retórica de la igualdad, se esconde una recolonización que reproduce modos de dominación que vulneran los derechos colectivos del pueblo mapuche en el sur de Argentina. El análisis de este estudio de caso podría contribuir a una comprensión contrastada de prácticas similares realizadas por otras compañías transnacionales.
Citas
Adegoke, Yomi. (2019). United Colors of Benetton blazed a trail for diversity in fashion. Medium, 7 de junio. Recuperado en: https://medium.com/@yomiadegoke/united-colors-of-benetton-blazed-a-trail-for-diversity-in-fashion-a61746de0517
Alderete, Carolina y Pardo, Belén. (2021). Las mujeres indígenas reclaman terminar con el «terricidio». Ancoom-Agencia de Noticias Ciencias de la Comunicación UBA, 19 de Mayo. Recuperado en: http://anccom.sociales.uba.ar/2021/05/19/las-mujeres-indigenas-reclaman-terminar-con-el-terricidio/
Alonso, Carlos y Alonso, Jorge. (2020). Consolidación y retos del movimiento mapuche, en Raúl Zibechi y Edgards Martínes (coord.). Repensar el Sur. Las luchas del pueblo mapuche (pp.143-178). Buenos Aires: CLACSO.
Barreiro, Ramiro y Centenera, Mar. (2017). La histórica disputa de Benetton y los mapuches en Patagonia se agrava con 14 heridos. El País, 12 de enero. Recuperado en: https://elpais.com/internacional/2017/01/12/argentina/1484245950_028758.html
Bayer, Osvaldo. (2010.). Historia de la crueldad argentina. Julio A. Roca y el genocidio de los Pueblos Originarios. Buenos Aires: RIGPI.
Chihuailaf, Elicura. (1999). Recado confidencia a los chilenos. Santiago de Chile: Ediciones LOM. Disponible en: http://www.memoriachilena.gob.cl/archivos2/pdfs/MC0052769.pdf
Chocano, Magdalena. (2019). Apuntes sobre la esclavitud y la trata de personas en los inicios del Perú republicano (1821-1855). Investigaciones Sociales, 22(41), 121–137.
https://doi.org/10.15381/is.v22i41.16782
Confederación Mapuche de Neuquén, Equipo Interdiciplinar. (2010). Propuesta para un Kume Felen Mapuche. Newken, Puel Mapu.
Contreras Painemal, Carlos. (2010). Los Tratados celebrados por los Mapuche con la Corona Española, la República de Chile y la República Argentina. Tesis de Doctorado en Historia y en Estudios Culturales. Freie Universität Berlin.
Cué, Carlos E. (2017). Benetton y los mapuches, batalla sin fin en la Patagonia argentina, El País, 15 de septiembre. Recuperado: https://elpais.com/especiales/2017/represion-mapuches-argentina/#
Delrio, Walter. (2005). Memorias de Expropiación. Sometimiento e incorporación indígena en la Patagonia (1872-1943). Buenos Aires: Editorial de la Universidad de Quilmes.
Delrio, Walter. (2010). El genocidio indígena y los silenciamientos historiográficos, en Osvaldo Bayer (coord.). Historia de la crueldad argentina. Julio A. Roca y el genocidio de los Pueblos Originarios (pp.67-76). Buenos Aires: RIGPI.
Figueroa Huencho, Verónica. (2018). Tierras y territorios indígenas: dimensiones complejas para las políticas públicas. El caso de la política “Acuerdo Nacional por el Desarrollo y la Paz en la Araucanía-Plan Impulso Araucanía” en Chile. Serie Policy Papers n.2. CIIR. Unidad de Políticas Públicas. Recuperado en: http://www.ciir.cl/ciir.cl/wp-content/uploads/2018/12/policy-paper-UPP-n%C2%BA2-2018.pdf
Grimson, Alejandro. (2000). Interculturalidad y Comunicación. Buenos Aires: Grupo Editorial Norma.
Haesbaert, Rogério. (2013). Del mito de la desterritorialización a la multiterritorialidad. Cultura y representaciones sociales, 8(15), 9-42.
Hale, Charles. (2004). Rethinking Indigenous Politics in the Era of the “Indio Permitido”. NACLA, 38(1), 16-20. https://doi.org/10.1080/10714839.2004.11724509
Hale, Charles y Millaman, Rosamel. (2006). Cultural Agency and Political Struggle in the Era of the ‘Indio Permitido’”, Doris Sommer (eds.). Cultural Agency in the Americas (pp.281-304). Durham: Duke University Press.
Huenchumil, Paula. y Pachecho-Pailahual, Stefanie. (2021). Manual de buenas prácticas para la difusión mediática de temas mapuche. Santiago: Fundación Friedrich Ebert. Recuperado en: https://library.fes.de/pdf-files/bueros/chile/18585.pdf
Huenchumil, Paula. (2021). Investigadora de tierras mapuche: "Con más de 280 mil hectáreas bajo su propiedad, las forestales son centrales en el problema". Interferencia, 1 de marzo. Disponible en: https://interferencia.cl/articulos/investigadora-de-tierras-mapuche-con-mas-de-280-mil-hectareas-bajo-su-propiedad-las
Lenton, Diana; Delrio, Walter; Pérez, Pilar; Papazian, Alexis; Nagy, Mariano y Musante, Marcelo (2015). Huellas de un genocidio silenciado: los indígenas en Argentina. Conceptos. 90(493), 119-142.
Loncon, Elisa. (2017). El poder creativo de la lengua Mapudungun y la formación de neologismos. Tesis Doctoral en Literatura. Universiteit Leiden.
Mansilla, Pablo y Imillán, Walter. (2018). Reterritorializaciones migrantes a través del cuerpo y su expresividad. Estudios Atacameños, 60, 241-256.
http://dx.doi.org/10.4067/S0718-10432018005001503
Marcial, David. (2021). México acusa a Zara de plagiar diseños indígenas. El país, 31 de mayo. Recuperado en: https://elpais.com/mexico/2021-05-31/mexico-acusa-a-zara-de-plagiar-disenos-indigenas.html
Menéndez, María Isabel. (2020). Elaborar publicidad generadora de feminismo: hacia una propuesta metodológica sobre femvertising. Pensar la Publicidad. 14(2), 251-260. http://dx.doi.org/10.5209/pepu.72131
Millán, Moira. (2019). La maternidad mapuche en tiempos de Benetton. IC-Noticias, 7 de marzo, Recueprado en: https://intercontinentalcry.org/es/la-maternidad-mapuche-en-tiempos-de-benetton/
Minieri, Ramón. (2006). Ese ajeno Sur. Un dominio británico de un millón de hectáreas en la Patagonia. Viedma: Fondo Editorial Rionegrino.
Ñanculef Huaiquinao, Juan. (2016). Tayiñ Mapuche Kimün. Epistemología mapuche-Sabiduría y conocimientos. Santiago de Chile: Uchile Indígena. Disponible en:
http://www.uchileindigena.cl/wp-content/uploads/2016/10/Tayin%CC%83-Mapuche-kimun_29092016-1.pdf
Organización Internacional del Trabajo (OIT), Convenio (N. 169) sobre pueblos indígenas y tribales en países independientes, 27 junio 1989, C169
Quijano, Aníbal. (2000). Colonialidad del poder, Eurocentrismo y América Latina, en Edgardo Lander (eds.). La Colonialidad del saber: Eurocentrismo y Ciencias Sociales. Perspectivas Latinoamericanas (pp.201.246). Buenos Aires: CLACSO.
Raffestin, Claude. (1993). Por uma geografía do poder. São Paulo: Editorial Ática.
Ramírez, Silvina. (2017). Pueblos indígenas, identidad y territorio -sin territorio no hay identidad como Pueblo-. Revista Jurídica de la Universidad de Palermo, 15 (1), 9-29.
Ramos, Ana Margarita. (2018). La Organización de Comunidades Mapuche y Tehuelche 11 de Octubre, en Pedro Canales y Sebastião Vargas. Pensamiento Indígena en Nuestramérica: Debates y Propuestas en la Mesa de Hoy. Santiago de Chile: Ariadna Ediciones.
Rey, Juan. (2006). La publicidad como agente homogeneizador de culturas (ma non troppo). Comunicación: revista Internacional de Comunicación Audiovisual, Publicidad y Estudios Culturales, 1 (4), 193-206.
Rivera Cusicanqui, Silvia. (2010). Ch’ixinakax utxiwa: una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores. Buenos Aires: Tinta Limón.
Santos, Boaventura de Sousa. (2014) La refundación del Estado en América Latina, en José Luis Coraggio y Jean-Louis Laville (org.). Reinventar la izquierda en el siglo XXI. Hacia un diálogo Norte-Sur (pp.281-298). Buenos Aires: Universidad Nacional de General Sarmiento.
Saquet, Marcos. (2015). Por una geografía de las territorialidades y las temporalidades. Una concepción multidimensional orientada a la cooperación y el desarrollo territorial. Universidad Nacional de La Plata.
Senesi, Francesca y Ricciuli, David. (2016). ¿Existe la publicidad intercultural? Poliantea. 13(24), 167-196. https://doi.org/10.15765/plnt.v12i23.1011
Smink, Verónica. (2011). Benetton, uno de los “dueños” de la Patagonia argentina. BBC-mundo. 9 de junio. Recuperado de:
https://www.bbc.com/mundo/noticias/2011/06/110603_argentina_ley_tierra_extranjeros_vs
Van Dijk, Teun. (2001) Discurso y racismo. Persona y sociedad. 16 (3), 191-205.
Walsh, Catherine. (2012). Interculturalidad crítica y (de) colonialidad. Quito: Abya-Yala.
Wolfe, Patrick. (2006). Settler colonialism and the elimination of the native. Journal of Genocide Research, 8(4), 387-409. https://doi.org/10.1080/14623520601056240
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Derechos de autor 2022 Paula Huenchumil Jerez