Come citare
- Abstract 327
- Descarga PDF (Español (España)) 223
Abstract
El historiador de la religión y etnólogo Ernesto de Martino (1908-65) fue una de las figuras fundadoras de la antropología italiana. Fue muy admirado por Luigi Lombardi Satriani, a quien influyó en sus investigaciones sobre creencias y rituales en torno a la muerte y sobre folclore y cambio social. Este artículo destaca la relevancia contemporánea del pensamiento de De Martino no solo para la antropología y los estudios de folclore, sino también por sus implicaciones más amplias en las humanidades. Después de una breve nota biográfica y una mención de algunas de las formas en que De Martino fue un precursor de las tendencias actuales en antropología, la discusión se centra en cómo su pensamiento aborda cuestiones que son de suma preocupación hoy: la crisis de la subjetividad occidental sobre el individuo y a nivel colectivo, el legado poscolonial y la amenaza de una destrucción apocalíptica del mundo. Además, De Martino presenta un análisis original de la cultura como la base misma del ser humano en el mundo.
Riferimenti bibliografici
Angelini, Pietro (2008) Ernesto de Martino. Rome: Carocci.
Charuty, Giordana (2009) Ernesto de Martino: Les vies antérieures d’un anthropologue. Marsella: Éditions Parenthèses-Éditions de la MMSH.
Ciavolella, Riccardo (2018) L’etnologo e il popolo di questo mondo. Ernesto de Martino e la Resistenza in Romagna (1943-1945). Milano: Meltemi.
Csordas, Thomas (1994) The Sacred Self: A Cultural Phenomenology of Charismatic Healing. Berkeley: University of California Press.
De Martino, Ernesto (en prensa) The End of the World: Apocalypse and Transcendence. Chicago: University of Chicago Press.
De Martino, Ernesto (2023) La terra del rimorso. Marcello Massenzio (coord.). Torino: Einaudi.
De Martino, Ernesto (2022) Il mondo magico. Marcello Massenzio (coord.). Torino: Einaudi.
De Martino, Ernesto (2021) Morte e pianto rituale. Marcello Massenzio (coord.). Torino: Einaudi.
De Martino, Ernesto (2019) La fine del mondo: Contributo all’analisi delle apocalissi culturali. Giordana Charuty, Daniel Fabre, y Marcello Massenzio (coords.). Torino: Einaudi.
De Martino, Ernesto (2016) La fin du monde: Essai sur les apocalypses culturelles. Giordana Charuty, Daniel Fabre, y Marcello Massenzio (coords.). Paris: Éditions EHESS.
De Martino, Ernesto (2012) “Crisis of presence and religious reintegration”. Trad. Tobia Farnetti and Charles Stewart. HAU 2 (2): 434-450.
De Martino, Ernesto (2008) El folclore progresivo y otros ensayos. Carles Feixa (coord.). Barcelona: Contratextos.
De Martino, Ernesto (2004) El mundo mágico. Buenos Aires: Libros de la Araucaria.
De Martino, Ernesto (1999) La tierra del remordimiento. Barcelona: Edicions Bellaterra.
De Martino, Ernesto (1995) Naturalismo e storicismo nell’etnologia. Stefano De Matteis (coord.). Lecce: Argo.
De Martino, Ernesto (1977) La fine del mondo: Contributo all’analisi delle apocalissi culturali. Clara Gallini (coord.). Torino: Einaudi
De Martino, Ernesto (1962) Furore, simbolo, valore. Milano: Feltrinelli.
De Martino, Ernesto (1961) La terra del rimorso. Milano: Saggiatore.
De Martino, Ernesto (1959) Sud e magia. Milano: Feltrinelli.
De Martino, Ernesto (1958) Morte e pianto rituale nel mondo antico. Torino: Einaudi.
De Martino, Ernesto (1948) Il mondo magico. Torino: Einaudi.
De Martino, Ernesto (1941) Naturalismo e storicismo nell’etnologia. Bari: Laterza.
De Pina-Cabral, João (2017) World: An Anthropological Examination. Chicago: HAU Books.
Faeta, Francesco (2022) “Non ombre visitanti, né ombre visitate. Ricordare e ripensare Luigi Maria Lombardi Satriani”. L’Uomo, 12 (1): 291-314.
Feixa Pampols, Carles (1997) “De Martino dalla Catalogna: furori, simboli, e valori nelle culture giovanili”. En Clara Gallini y Marcello Massenzio (coords.) Ernesto de Martino nella cultura europea. Napoli: Liguori, pp. 59-73.
Ferrari, Fabrizio (2012) Ernesto de Martino on Religion: The Crisis and the Presence. London: Routledge.
Gallini, Clara (1977) “Introduzione”. En La fine del mondo: Contributo all’analisi delle apocalissi culturali. Clara Gallini (coord.). Torino: Einaudi, pp. ix-xciii.
Gallini, Clara y Marcello Massenzio (coords.) (1997) Ernesto de Martino nella cultura europea. Napoli: Liguori
Geisshuesler, Flavio (2021) The Life and Work of Ernesto de Martino: Italian Perspectives on Apocalypse and Rebirth in the Modern Study of Religion. Leiden: Brill.
Gil, Gastón Julián (2016) “Las influencias de Ernesto de Martino en la antropología argentina: El caso de la etnología tautegórica de Marcelo Bórmida”. Archivio Antropologico Mediterraneo, 18 (1): 129-143.
Graeber, David y David Wengrow (2021) The dawn of everything: a new history of humanity. New York: Farrar, Straus and Giroux.
Jackson, Michael (2005) Existential anthropology: Events, Exigencies, and Effects. New York: Berghahn.
Korschoke, Oscar (2019) “Facts Shifting to the Left: From Postmodernism to the Postfactual Age”. PMLA: Publications of the Modern Language Association 134 (5): 1150-1156.
Lombardi Satriani, Luigi M. (1986) “Da ‘Morte e pianto rituale’ a ‘Il ponte di San Giacomo’. Tratti di un itinerario.” La Ricerca Folklorica, 13: 73-76.
Lombardi Satriani, Luigi M (1980) “Introduzione”. En Ernesto de Martino, Furore, símbolo, valore. Milano: Feltrinelli, pp. 9-76.
Lombardi Satriani, Luigi M (1974) “Folklore as Culture of Contestation”. Journal of the Folklore Institute. 11 (1-2): 99-121.
Lombardi Satriani, Luigi M. y Letizia Bindi (coords.) (2002) Ernesto de Martino: Panorami e spedizioni. Le trasmissioni radiofoniche del 1953-54. Torino: Bollati Boringhieri.
Lombardi Satriani, Luigi M. y Mariano Meligrana (1982) Il ponte di San Giacomo. Milano: Rizzoli.
Marano, Francesco (2007) Il film etnografico in Italia. Bari: Edizioni di Pagina.
Pàstina, Roberto (2005) “Il concetto di presenza nel primo de Martino”. En Clara Gallini (coord.) Ernesto de Martino e la formazione del suo pensiero. Napoli: Liguori, pp. 115-129.
Pizza, Giovanni (2015) Il tarantismo oggi: Antropologia, politica, cultura. Roma: Carocci.
Saunders, George (1993) “‘Critical Ethnocentrism’ and the Ethnology of Ernesto de Martino”. American Anthropologist, 95 (4): 875-893.
Segre, Enzo (2002) “Ernesto de Martino en México”. Revista de la Universidad de México, 610:23-28.
Talamonti, Adelina (coord.) (2005) “Letture da Pierre Janet”. En Clara Gallini (coord.) Ernesto de Martino e la formazione del suo pensiero. Napoli: Liguori, 163-178.
Zinn, Dorothy L. (en prensa) “Introduction”. In Ernesto de Martino, The End of the World: Apocalypse and Transcendence. Chicago: University of Chicago Press, pp. xi-xvii.
Zinn, Dorothy L. (2022) “Ceremony: An Encounter between Sylvia Wynter and Ernesto de Martino” En Anselm Franke, Elisa Giuliano, Claire Tancons, Denise Ryner y Zairong Xiang (coords.) Ceremony (Burial of an Undead World. Leipzig: Spector Books, pp. 323-329.
Zinn, Dorothy L. (2018) “Commento a G. Pizza, ‘Ernesto de Martino fuori di sé’”, Nostos 3: 259-265.
Zinn, Dorothy L. (2015) “An Introduction to Ernesto de Martino’s Relevance for the Study of Folklore”, Journal of American Folklore, 128 (507) : 3-17.
Questo lavoro è fornito con la licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Condividi allo stesso modo 4.0 Internazionale.
Copyright (c) 2023 La Universidad de Sevilla se reserva todos los derechos sobre el contenido de las revistas científicas tuteladas por su editorial. Los respectivos textos no pueden ser utilizados, distribuirse, comercializarse, reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento informático, electrónico o mecánico con ánimo de lucro, directo o indirecto, ni tampoco incluirse en repositorios ajenos, sin permiso escrito de la Editorial Universidad de Sevilla. La distribución de estas obras derivadas se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original y podrán ser usados y citados para fines científicos y referenciados con transformación para usos académicos, indicándose en todo caso la autoría y fuente, pudiendo para ello remitir al correspondiente enlace URL de Internet