In this article, we try to answer again the traditional question of whether Hegel’s aesthetic has finally been dissolved in a discourse about art, or if, on the contrary, it is a type of transformative reconciliation between art and philosophy, that is, of art in philosophy and of philosophy in art. First, we analyze Hegel’s ambition to turn aesthetics into a science, and then, as in politics, we proceed to examine what kind of transformative reconciliation is or not viable in the German’s thinking about both the natural and the artistic quality of beauty.
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