Graduado en Filosofía por la Universidad de Valladolid (promoción 2012-2016). Máster en Estudios Avanzados en Filosofía por la Universidad de Salamanca (promoción 2016-2017). En junio de 2016 obtiene la calificación de Matrícula de Honor en la defensa de su TFG, Georg Simmel: un sociólogo moderno y un sociólogo de la modernidad, publicado en noviembre de ese mismo año tras ganar el concurso nacional de trabajos y tesis organizado por la editorial Ápeiron. En febrero de 2016 publica un poemario titulado Vértigo, por la editorial La Sombra de Caín. En los próximos meses será publicado en la Revista de Filosofía Ágora su artículo El barbarismo de las masas visto desde la perspectiva de tres “pensadores de lo social”: Gustave Le Bon, Georg Simmel y José Ortega y Gasset.
El objetivo de este trabajo es el de presentar la relevancia que la nueva física inaugurada por Einstein tiene para la Filosofía como epistemología de la ciencia y para las ciencias en general, en relación al cambio en el modo de comprender el ejercicio de conocimiento de la realidad que Einstein realiza. Para ello me centraré en el artículo de Ortega y Gasset El sentido histórico de la teoría de Einstein.
A efectos de adquirir una imagen global del contexto en el que se desarrolla este cambio, que como veremos consiste en una tensión entre la epistemología de Kant y los nuevos planteamientos de Einstein respecto al conocimiento de lo real, repasaré brevemente cómo Kant se establece como paradigma epistemológico recogiendo y transformando toda la tradición filosófica anterior. Partiremos del giro renacentista acontecido en Filosofía con Descartes, sus consecuencias en Filosofía de la Ciencia en el debate deducción-inducción, y finalmente llegaremos a la cuestión central del trabajo.
Citas
Bueno Gómez, N. "Ortega y Gasset: razón y vida" en Eukasia 3:14, 2007, pp. 69-95.
Martínez Carrasco, A. "Conocimiento conceptual y filosofía en Ortega" en Pensamiento, 70:264, 2014, pp. 515-535 (or. 2012)
Milagro Pinto, A. "Ortega y Gasset y la crítica de la razón científica" en Brocar 33, 2009, pp. 195-223.
Ortega y Gasset, J. El sentido histórico de la teoría de Einstein. En: Ortega y Gasset, J. 1983. Obras completas. Tomo III. Madrid: Alianza Editorial. pp. 231-242. (or. 1923)
Ortega y Gasset, J. Kant. En: Ortega y Gasset, J. 1983. Obras completas. Tomo IV. Madrid: Alianza Editorial. pp. 25-59. (or. 1929)
Ortega y Gasset, J. Bronca en la física. En: Ortega y Gasset, J. 1983. Obras completas. Tomo V. Madrid: Alianza Editorial. pp. 271-287. (or. 1937)
Ortega y Gasset, J. Meditaciones del Quijote. En: rtega y Gasset, J. 1987. Obras completas. Tomo I. Madrid: Alianza Editorial. pp. 311-400. (or. 1914)
Ortega y Gasset, J. Sobre el punto de vista en las artes. En: Ortega y Gasset, J. 1987. La deshumanización del arte y otros ensayos de estética. Compilación de textos de Bozal, V. Madrid: Espasa-Calpe. pp. 175-194 (or. 1924)
Tóth, G. "El influjo de la filosofía de Martin Heidegger a la interpretación de Kant por José Ortega y Gasset" en Bajo palabra 2:9, 2011, pp. 213-222. (or. 2012)
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