Derechos humanos, ética y transparencia algorítmica
DOI:
https://doi.org/10.12795/IETSCIENTIA.2021.i01.19Palabras clave:
Algoritmo, Ética algorítmica, Inteligencia Artificial Fiable, Derechos Humanos, Principios de Inteligencia Artificial FIableResumen
Hoy en día el uso de algoritmos que resuelven o predicen problemáticas en el entorno digital hacen uso de información de los individuos quienes con sus datos nutren las bases que a su vez son el insumo de los análisis de los grandes cúmulos de datos. Sin embargo, es necesario reconsiderar si la información que se recolecta es adecuadamente recogida y protegida.
¿Qué tanto conoce un diseñador de algoritmos sobre la protección de datos personales y del adecuado manejo de los mismos?, ¿cuáles son los límites en el entrenamiento de los algoritmos?, ¿cuáles deberían ser los principios que rigen el diseño de los algoritmos base de la Inteligencia Artificial? La presente contribución busca entender lo que es la ética y la transparencia algorítmica así como la importancia de comprender el manejo de la información que atañe a los individuos cuando se trata del tema de Inteligencia Artificial.
¿Qué tanto conoce un diseñador de algoritmos sobre la protección de datos personales y del adecuado manejo de los mismos?, ¿cuáles son los límites en el entrenamiento de los algoritmos?, ¿cuáles deberían ser los principios que rigen el diseño de los algoritmos base de la Inteligencia Artificial? La presente contribución busca entender lo que es la ética y la transparencia algorítmica así como la importancia de comprender el manejo de la información que atañe a los individuos cuando se trata del tema de Inteligencia Artificial.
Descargas
Citas
Action group on Erosion, Technology and Concentration (2003), The Big Down, www.etcgroup.org
Blanco Martín, C. J., (2006), “Biología kantiana y enfoque biosemiótico”, A Parte Rei, número 45, http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/blanco45.pdf
Cheverny, J. (1976), Sexologie de l’Occident, Hachette, Paris.
Drexler, K. E. (1986), Engines of Creation. The Coming Era of Nanotechnology, Anchor Books, New York.
Firmin, A. (1885), De l’égalité des races humaines, Librairie Cotillon, Paris.
Foucault, M. (1980), “Power, Moral, Values, and the Intellectual”, propos reuellis par Michel D. Bess, San Francisco, 3 de novembre. IMEC. Archivo Michel Foucault, D 385.
Foucault, M. (1985), Pour en finir avec les mensonges, Le Nouvel Observateur, 2228, 76-77.
Lapouge, V. (1899), De, L’Aryen, Albert Fontemoing, Paris.
Platón (1983), Menón. En Platón, Diálogos, Vol. II, pp. 273 – 338, Gredos, Madrid.
Silesius, A. (2003), Peregrino Querubínico José J. De Olañeta, Palma de Mallorca.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
- Resumen 631
- pdf 722
- html 638
