NATURALEZA Y AUTOINTERPRETACIÓN

Resumo

En este artículo exploramos los dos polos de la constitución de la identidad: la naturaleza y la auto-interpretación. Empezando por los argumentos expuestos por Alasdair MacIntyre para una antropología filosófica con raíces en una filosofía post-darwiniana de la biología; seguido por el énfasis de Paul Ricoeur en contra de la filosofía analítica de la identidad personal y en favor de una concepción humana que tome en consideración las raíces terrenales de  la corporalidad; y la concepción ecológica sui generis que podemos inferir de las nociones de lenguaje, Lichtung y la cuaternidad que encontramos en las  obras tardías de Martin Heidegger, las cuales tienen resonancia con la ecología profunda de Arne Næss, analizamos la noción del ser humano como animal autointerpretante defendida por el canadiense Charles Taylor.