Esmeralda Balaguer García, Los límites del decir. Razón histórica y lenguaje en el último Ortega (Madrid: Tecnos, 2023)
DOI:
https://doi.org/10.12795/araucaria.2024.i57.32Palabras clave:
Ortega y Gasset, decir, lengua, silencio, Nueva Filología, exilioResumen
Se trata de la reseña de un libro que, siguiendo en la estela de obras importantes como La tradición velada (Madrid: Biblioteca Nueva, 1990), de Francisco José Martín, o El pensamiento lingüístico de José Ortega y Gasset (A Coruña: Spiralia, 2009), de Concha d’ Olhaberriague, destaca la relevancia y el múltiple significado de exilio que el año de 1932 representa en el trayecto biográfico del filósofo, cuando la decepción con la política y la necesidad de concentrarse en sus meditaciones filosóficas lo llevan a una retirada del escenario público, antes mismo del exilio geográfico asociado a la Guerra Civil. Las circunstancias habían cambiado y a partir de 1936 cambiarán particularmente, aunque la vocación de Ortega no. Esmeralda Balaguer toma como ejemplo la cuestión de su silencio (tantas veces malinterpretada por otros autores) y comprueba cómo la fidelidad al imperativo de autenticidad permitió al filósofo renovar en las últimas décadas de su producción numerosas concepciones que defendía desde muy temprano.
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BALAGUER GARCÍA, Esmeralda - Los límites del decir. Razón histórica y lenguaje en el último Ortega. Madrid: Tecnos, 2023.
BALAGUER GARCÍA, Esmeralda - “Doxa y paradoxa: el concepto de opinión pública en Ortega y el papel del filósofo”, Doxa Comunicación, 30 (2020), pp. 19-36.
BALAGUER GARCÍA, Esmeralda - “La perspectiva del recuerdo: Proust desde Ortega”, Alfinge. Revista de Filología, 31 (2019), pp. 1-21.
D' OLHABERRIAGUE, Concha - El pensamiento lingüístico de José Ortega y Gasset. A Coruña: Spiralia, 2009.
MARTÍN, Francisco José - La tradición velada. Madrid: Biblioteca Nueva, 1990.
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Aceptado 2024-08-12
Publicado 2024-10-08
- Resumen 47
- PDF 19