Keywords
guaraníes
pueblos de misión Sodomy
guaranis
mission towns
How to Cite
- Abstract 408
- DESCARGA PDF (Español (España)) 377
Abstract
This work aims to analyze the power relations involved in the trial of the music teachers Miguel Guarapi and Juan Caguari, for having committed the crime of sodomy with several minors. The tensions among the local authorities in Santo Angelo in the post-Jesuit context, as well as the social group of the defendants are considered. The categories and euphemisms juxtaposed in the document and in the archival classification are examined as well.
References
Amodio, Emanuelle, “El detestable pecado nefando. Diversidad sexual y control inquisitorial en Venezuela durante el siglo XVIII” [en línea] Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Debates, puesto en línea el 11 julio 2012. http://journals.openedition.org/nuevomundo/63177 [Consulta: 19 febrero 2021].
Arteaga, Juan José, Conflicto y jesuitas en las fronteras del imperio. Las misiones guaraníes, 2ª ed., Lima, El Virrey, 2015.
Barreneche, Osvaldo, “‘Ezos torpes deseos’. Delitos y desviaciones sexuales en Buenos Aires 1760-1810”, Estudios de historia colonial. La Plata: Universidad Nacional de La Plata (FAHCE), 1993.
Berco, Cristian, Jerarquías sexuales, estatus público. Masculinidad, sodomía y sociedad en la España del Siglo de Oro. Valencia: Universidad de Valencia, 2009.
Borja Gómez, Jaime Humberto, “De la cristiandad medieval a la colonial. tendencias y herencias de la homosexualidad”, Universitas Humanística, v. 53, n. 53 (Bogotá, 2002), p. 95-107.
Boswell, John, Cristianismo, tolerancia social y homosexualidad, trad. Marco-Aurelio Galmarini. Barcelona: Muchnik, 1992.
Bracamonte Allaín, Jorge, “Los nefandos placeres de la carne. La iglesia y el estado frente a la sodomía en la Nueva España, 1721-1820”, Debates en Sociología, n. 25-26 (Lima, 2001).
Bracco, Diego, “Los guenoa minuanos misioneros”, Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria, v. 24, n. 1 (Buenos Aires, 2016), pp. 33-54. https://doi.org/10.34096/mace.v24i1.2612 [Consulta:11 mayo 2021].
Bucarelli, Francisco de Paula “Instrucción a que se deberán arreglar los Gobernadores interinos que dejó nombrados en los pueblos indios guaranís del Uruguay y Paraná” en Colección de documentos relativos a la expulsión de los jesuitas de la República Argentina y el Paraguay en el reinado de Carlos III. [Introd. y notas Francisco Javier Brabo]. Madrid: Establecimiento de José María Pérez, 1872.
Clavero, Bartolomé, “Delito y pecado. Noción y escala de transgresiones” en Tomás Valiente et al, Sexo barroco y otras transgresiones premodernas. Madrid: Alianza, 1990, pp. 63-65.
Diccionario de autoridades. Madrid: RAE, 2013.
Furlong, Guillermo, José Cardiel y su Carta-Relación (1747). Buenos Aires: Librería del Plata, 1953.
Giraud, François, “La reacción social ante la violación: del discurso a la práctica (Nueva España, siglo XVIII)”, en El placer de pecar y el afán de normar. México: Joaquín Mortiz, INAH, 1987.
González, Ricardo, “El nacimiento de la ciudad simbólica. La polémica en torno a la Alameda de Bucarelli”, Seminario de crítica, n. 62, (Buenos Aires, 1995).
Gruzinski, Serge, “Las cenizas del deseo. Homosexuales novohispanos a mediados del siglo XVII” en Sergio Ortega Noriega (ed.) De la Santidad a la Perversión. O de por qué no se cumplía la Ley de Dios en la Sociedad Novohispana. México: Grijalbo, 1985.
Guillaume Boccara, “Génesis y estructura de los complejos fronterizos euro-indígenas. Repensando los márgenes americanos a partir (y más allá) de la obra de Nathan Wachtel”, Memoria Americana, n. 13 (Buenos Aires, 2005), p. 21-52. http://historiapolitica.com/datos/biblioteca/frontera_boccara.pdf [Consulta:11 mayo 2021].
Gutiérrez, Ramón, Historia urbana de las reducciones jesuíticas sudamericanas: continuidad, rupturas y cambios (siglos XVIII-XX). Madrid: Fundación Ignacio Larramendi, 2011.
Levin, Danna y Cynthia Radding, “Introduction”, en The Oxford Handbook of Borderlands of the Iberian World. Oxford: Oxford University Press, 2019.
Ludlow Camba, Úrsula, “El pecado nefando en los barcos de la carrera de Indias en el siglo XVI. Entre la condena moral y la tolerancia” en Estela Roselló (coord.) Presencias y Miradas del Cuerpo en la Nueva España. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2011, pp. 109-134.
Luna, Felix, Historia de la homosexualidad en la Argentina: de la Conquista de América al siglo XXI. Buenos Aires: Marea 2004.
Maeder, Ernesto J. A., “El conflicto entre charrúas y guaraníes de 1700: una disputa por el espacio oriental de las misiones”, Icade: Revista de la Facultad de Derecho, n. 26 (Madrid, 1992), pp. 129-144.
Miranda Guerrero, Roberto, “Homosexualidad, derechos naturales y cultura popular: 1790-1820”, La Ventana, n. 15 (2002), pp. 263-312. https://www.redalyc.org/pdf/884/88411126013.pdf [Consulta:15 mayo 2021].
Molina, Fernanda, “Los Sodomitas Virreinales: entre sujeto jurídico y especie”, Anuario de Estudios Americanos, v. 67, n. 1 (Sevilla, 2010) p. 29. https://estudiosamericanos.revistas.csic.es/index.php/estudiosamericanos/article/view/330/335 [Consulta: 19 febrero 2021].
Molina, Fernanda, “Tentado o consumado: doctrinas jurídicas y praxis judicial ante el pecado nefando de sodomía. Virreinato del Perú, siglos XVI-XVII”, Revista Historia y Justicia, n. 11 (Santiago de Chile, 2018), p. 160-190. https://doi.org/10.4000/rhj.3992 [Consulta:15 mayo 2021].
Molina, Fernanda, Cuando amar era pecado. Sexualidad, poder e identidad entre los sodomitas coloniales (Virreinato del Perú, siglos XVI-XVII). La Paz, Bolivia: IFEA, Plural, 2017.
Novísima Recopilacion de las Leyes de España, [en línea] Tomo V, Libro XII, Titulo XXX, Ley I [en línea] https://www.boe.es/biblioteca_juridica/abrir_pdf.php?id=PUB-LH-1993-63_5 [Consulta: 14 de febrero de 2021].
O’Gorman, Edmundo, Meditaciones sobre el criollismo. México: Condumex, 1970.
Pérez Baltasar, María Dolores, Buenos Aires, un ejemplo de urbanismo ilustrado, Tesis doctoral, Universidad Complutense de Madrid, 2015. https://eprints.ucm.es/id/eprint/52457/1/5309855813.pdf [Consulta: 8 de febrero de 2021].
Porto, Aurélio, História das Missões Orientais do Uruguai. Rio de Janeiro: Ministério da Educação e Saude, Publicações do Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, 1943.
Quarleri, Lía, “Políticas borbónicas en los “pueblos de indios guaraníes” estratificación, mestizaje e integración selectiva.”, [en línea] Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Debates, Publicado el 30 noviembre 2012. http://journals.openedition.org/nuevomundo/64459 [Consulta:11 mayo 2021].
Quarleri, Lía, Rebelión y guerra en las fronteras del Plata. Guaraníes, jesuitas e imperios coloniales. Buenos Aires: FCE, 2009.
Reyes Católicos, “Premática en que se da la forma como se ha de tener por probado el pecado nefando contra natura”, Titulo XXX, Archivo General de Simancas, leg. 1, núm. 4, CCA,DIV,1,4. [en línea] http://pares.mcu.es/ParesBusquedas20/catalogo/description/2224539 [Consulta: 14 de febrero de 2021]
Reyes, Guillermo de los, “‘Curas, Dones y Sodomitas’: Sexual Moral Discourses and Illicit Sexualities among Priests in Colonial Mexico”, Anuario de Estudios Americanos, v. 67, n. 1 (Sevilla, 2010). https://estudiosamericanos.revistas.csic.es/index.php/estudiosamericanos/article/view/332/336 [Consulta:15 mayo 2021].
Rufer, Mario, “El archivo: de la metáfora extractiva a la ruptura poscolonial” en Frida Gorbach y Mario Rufer (coords.), (In)disciplinar la investigación: Archivo, trabajo de campo y escritura. México: Siglo XXI, 2016.
Sebreli, Juan José, “Historia secreta de los homosexuales en Buenos Aires” en Escritos sobre escritos, ciudades bajo ciudades. Buenos Aires: Sudamericana, 1997, pp. 363-364.
Siete partidas, Título XXI, "De los que fazen pecado de luxuria contra naturam", 7PartidasDigital (Edición crítica) [en línea] Universidad de Valladolid. https://7partidas.hypotheses.org/8608 [Consulta: 14 de febrero de 2021].
Socolow, Susan, “Women and Crime in Buenos Aires 1757-97”, Journal of Latina American Studies, v. 12, n. 1 (Cambridge, 1980). DOI: https://doi.org/10.1017/S0022216X00017557 [Consulta: 14 de febrero de 2021].
Steedman, Carolyn, “Something She Called a Fever: Michelet, Derrida, and Dust”, The American Historical Review, v. 106, n. 4 (Bloomington 2001), pp. 1159-1180. https://doi.org/10.2307/2692943 [Consulta: 4 de febrero de 2021].
Tortorici, Zeb “‘Heran Todos Putos’: Sodomitical Subcultures and Disordered Desire in Early Colonial Mexico”, Ethnohistory, v. 54, n. 1 (Durham 2007), p. 57. https://doi.org/10.1215/00141801-2006-039 [Consulta: 21 de febrero de 2021].
Tortorici, Zeb, “Sexual Violence, Predatory Masculinity, and Medical Testimony in New Spain”, OSIRIS Scientific Masculinities, n. 30 (Chicago, 2015), pp. 272–294. https://doi.org/10.1086/683023 [Consulta: 21 de febrero de 2021].
Trouillot, Michel-Rolp, Silencing the Past, p. 26, traducido por Valeria Añón y Mario Rufer, “Lo colonial como silencio, la conquista como tabú: reflexiones en tiempo presente”, Tabula Rasa, n. 29 (Bogotá, 2018).
Wilde, Guillermo, Religión y poder en las misiones guaraníes. Buenos Aires: SB, 2009.
Zabala, Juan Pablo (coord.) Fondos documentales. Periodo colonial. Programa de descripción normalizada. Departamento de Documentos Escritos, v. 1. Buenos Aires: AGN, Ministerio del Interior, 2011.