Retóricas del Leviatán
DOI:
https://doi.org/10.12795/araucaria.2023.i52.29Palavras-chave:
Absolutismo, ciencia, emociones, liberalismo, retóricaResumo
La lectura del profesor Fernando Vallespín sobre el Leviatán de Thomas Hobbes resulta tan heterodoxa como oportuna para entender las “guerras ideológicas” del presente, en tanto incide en la faceta retórica de su lenguaje y su sustrato pasional, así como revela el trasfondo de un dilema, inherente al liberalismo, que hoy vuelve a reproducirse: el de la conciliación entre el pluralismo axiológico y la adhesión a un conjunto de principios universales. En la condición de axioma del instinto de supervivencia en Hobbes, es decir, en la prevalencia del miedo como presupuesto de partida, que en sí no obedece a decisión racional alguna, probablemente radique un motivo crucial para que Hobbes no descartase acudir al lenguaje emocional. La complejidad reside en la intromisión de Hobbes en la “guerra de las plumas”, abierta a un pluralismo que se repliega en defensa del absolutismo y la cientificidad.
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Referências
Hobbes, Thomas (2014) [1651]: Leviathan: The English and Latin Texts (Clarendon edition of the works of Thomas Hobbes), Noel Malcolm (ed.), Oxford, Oxford University Press.
Rawls, John (1971): A Theory of Justice, Cambridge, Harvard University Press.
Vallespín, Fernando (2021): Política y verdad en el Leviatán de Thomas Hobbes, Madrid, Tecnos.
Wolin, Sheldon (2012) [1960]: Política y perspectiva: continuidad y cambio en el pensamiento político occidental, Buenos Aires, Amorrortu.
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