Cuestiones prosaicas en géneros sacros. La teología sacramental y el pensamiento jurídico-político olvidado de la Escuela de Salamanca
Prosaic questions in sacred genres. Sacramental theology and the forgotten juridical-political thought of the School of Salamanca
DOI :
https://doi.org/10.12795/i54.22Mots-clés :
Escuela de Salamanca, teología sacramental, Francisco de Vitoria, Tomás Chaves, Melchor Cano, conversión, evangelización, enfermedad mental, matrimonio, sexualidad.Résumé
La historiografía jurídico-política precedente ha tendido a presentar a la Escuela de Salamanca como un grupo de catedráticos salmantinos que comentan las distintas partes de la Summa theologiae de Tomás de Aquino, dando preferencia en particular a los comentarios De legibus y De iustitia et iure. Éstas son, por ejemplo, las partes del legado vitoriano mejor conocidas y estudiadas, junto a sus relecciones De indis y las dedicadas a la potestad civil y eclesiástica. En un intento de ampliar estas perspectivas clásicas, el presente artículo presenta un elenco de algunas de las obras de teología sacramental redactadas por diversos maestros salmantinos hasta comienzos del siglo XVII y reflexiona sobre la importancia epocal y contemporánea de este patrimonio un tanto olvidado de la escolástica salmantina, en el que se encuentran materiales muy interesantes para la reflexión filosófica, jurídica y política. En las secciones finales del artículo se estudian los escritos Summa sacramentorum ecclesiae (1560) de Francisco de Vitoria y Tomás de Chaves, un texto que conoció al menos 80 ediciones hasta comienzos del siglo XVII, y la Relectio de sacramentis in genere (1550) de Melchor Cano, mostrando la estrecha conexión existente entre teología sacramental y pensamiento jurídico-político.
Téléchargements
##plugins.generic.paperbuzz.metrics##
Références
Fuentes primarias impresas y manuscritas
Acosta, J. de, De procuranda salute indorum, libri sex, Salmanticae, Apud Guillelmum Foquel, 1588.
Azpilcueta, M. de, Enchiridion Sive Manuale Confessariorum Et Poenitentium, Antverpiae, Apud Viduam & haeredes Petri Belleri, 1601.
Azpilcueta, M. de, Manual de confessores y penitentes, Salamanca, Andrea de Portonarijs, 1556.
Cano, M., “De dominio indorum”, en: Pereña, L. (ed.), Misión de España en América 1540-1560, Madrid, CSIC, 1956, 90-147.
Cano, M., Relectio de sacramentis in genere, Salmanticae, Excudebat Andreas de Portonariis, 1550.
Carranza, B. de, Comentarios sobre el catecismo cristiano, Amberes, Martin Nucio, 1558.
Peña Montenegro, A. de la, Itinerario para parochos de indios, Madrid, Por Ioseph Fernandez de Buendia, 1668.
Prierias, S., Summa Summarum, que Sylvestrina dicitur, Argentorati, Johannes Grüninger, 1518.
Sepúlveda, J. G. de, De ritu nuptiarum et dispensatione, Romae, Apud Antonium Bladum, 1531.
Soto, D. de, Commentariorum […], in Quartum Sententiarum, Tomus primus, Salmanticae, Excudebat Ioannes à Canoua, 1557.
Soto, D. de, De natura & gratia, Venetijs, Apud Iuntas, 1547.
Vera Cruz, A. de la, Speculum coniugiorum, México, Juan Pablo Bricense, 1556.
Vitoria, F. de, Comentarios a la "Prima secundae" de la "Summa theologiae" de Santo Tomás (ed. de A. Sarmiento e I. Zorroza), 6 vols., Pamplona, Eunsa, 2018-20.
Vitoria, F. de, Soto, D. de, et al., “Parecer sobre el bautismo de los indios”, en: Vitoria, F. de, Relectio de Indis o Libertad de los Indios (ed. de L. Pereña y J. M. Pérez Prendes), Madrid, CSIC, 1967, 157-164.
Vitoria, F. de, Comentarios a la Secunda Secundae de Santo Tomás (ed. de V. Beltrán de Heredia), 6 vols., Madrid, Asociación Francisco de Vitoria, 1932-1952.
Vitoria, F. de/Chaves, T. de, Summa sacramentorum ecclesiae, Pinciae, Excudebat Sebastianus Martinez, 1560.
Vitoria, F. de, Doctissimi Magistri .f. francisci de victoria ordinis praedicatorum sacrae theologiae in salmanticensi Academia quondam primarii professoris dictata in quartum librum sententiarum. Anno m. 5.5.8., Biblioteca de Ajuda (Lisboa), Ms. 44-XII-20, ff. 463r-696r.
Vives, J. L., Non esse neque divino, neque naturae iure prohibitum, quin Summus Pontifex dispensare possit, Lunemburgae, [s.n.], 1532.
Bibliografía secundaria
Alonso Getino, L., El maestro Fr. Francisco de Vitoria: su vida, su doctrina e influencia, Madrid, Asociación Francisco de Vitoria, 1930.
Arendt, H., La condición humana, Buenos Aires, Paidós, 2009.
Aspe Armella, V., “Análisis del placer y la sexualidad matrimonial en Alonso de la Veracruz”, Euphyía. Revista de Filosofía 10:19 (2016), 23–46.
Bartlett, R., The Making of Europe: Conquest, Colonization and Cultural Change 950 – 1350, Princeton, Princeton University Press, 1993.
Behiels, L., “Los dominicos españoles en los Países Bajos: Intercambios religiosos, culturales y políticos”, en: A. Bueno García et al. (eds.), Dominicos 800 años: Labor intelectual, lingüística y cultural, Salamanca, San Esteban, 2016.
Belda Plans, A., “Estudio histórico-sistemático de la Relección De sacramentis in genere de Melchor Cano”, Excerpta e dissertationibus in Sacra Teología 9 (1985), 75-113.
Belda Plans, J., “Melchor Cano. La relección De sacramentis in genere”, en: P. Rodríguez et al. (eds.), Sacramentalidad de la Iglesia y Sacramentos, Pamplona, Universidad de Navarra, 1983, 651-661.
Beltrán de Heredia, V., Los manuscritos del maestro fray Francisco de Vitoria, Madrid/Valencia, Santo Domingo el Real, 1928.
Besson, E., La dimension juridique des sacrements, Roma, Pontificia Università Gregoriana, 2004.
Borobio, D., Eucaristía y penitencia en Francisco Suárez (1548-1617), Salamanca, UPSA, 2020.
Borobio, D., Unción de enfermos, orden y matrimonio en Francisco de Vitoria y Domingo de Soto, Salamanca, UPSA, 2008.
Borobio, D., Sacramentos en general: bautismo y confirmación en la Escuela de Salamanca: Fco. Vitoria, Melchor Cano, Domingo Soto, Salamanca, UPSA, 2007.
Borobio, D., “Sacramentos en general en Melchor Cano”, Salmanticensis 54 (2007), 267-305.
Borobio, D., El sacramento de la penitencia en la Escuela de Salamanca: Francisco de Vitoria, Melchor Cano y Domingo Soto, Salamanca, UPSA, 2006.
Borobio, D., Evangelización y sacramentos en la Nueva España (s. XVI) según Jerónimo de Mendieta: lecciones de ayer para hoy, Murcia, Instituto Teológico Franciscano, 1992.
Bührer-Thierry, G., Exclure de la communauté chrétienne. Sens et pratiques sociales de l'anathème et de l'excommunication (IVe - XIIe siècles), Turnhout, Brepols, 2015.
Carro, V., La teología y los teólogos-juristas españoles ante le conquista de América, Madrid, Bravo, 1951.
Castilla Urbano, F., “Corpus Hispanorum de Pace: una valoración”, Revista de Indias 48:184 (1988), 767-824.
Castilla Urbano, F., El pensamiento de Francisco de Vitoria: filosofía política e indio americano, Barcelona/México, Anthropos/UAM-Iztapalapa, 1992.
Clark, P. D., The Interdict in the Thirteenth Century: A Question of Collective Guilt, Oxford, Oxford University Press, 2007.
Cobo Betancourt, J., Mestizos heraldos de Dios: la ordenación de sacerdotes descendientes de españoles e indígenas en el nuevo Reino de Granada y la racialización de la diferencia, 1573-1590, Bogotá, ICANH, 2012.
Conran, E. J., The interdict, Washington, Catholic University of America, 1930.
Coujou, J.-P., Zorroza, I., Bibliografía vitoriana, Pamplona, EUNSA, 2014.
Decock, W., Theologians and Contract Law. The Moral Transformation of the Ius Commune (ca. 1500–1650), Leiden/Boston, Brill, 2013.
Duve, T., “The School of Salamanca. A Case of Global Knowledge Production”, en: T. Duve, J. L. Egío, C. Birr (eds.), The School of Salamanca. A Case of Global Knowledge Production, Leiden/Boston, Brill, 2021, 1-42.
Duve, T., “La Escuela de Salamanca y la historia del derecho. Balance y perspectivas”, Boletín Digital Academia Nacional de la Historia de la República Argentina 30 (2019), 5-13.
Duve, T., “Was ist "Multinormativität"? – Einführende Bemerkungen”, Rechtsgeschichte - Legal History Rg 25 (2017), 88-101.
Duve, T., “La ordenación sacerdotal de mestizos ante el Tercer Concilio Limense (1582/83) y la comunicación sobre Derecho durante la monarquía española”, Revista de historia del derecho 40 (2010), 1-29.
Egío, J. L., “Producing Normative Knowledge between Salamanca and Michoacán. Alonso de la Vera Cruz and the Bumpy Road of Marriage”, en: T. Duve, J. L. Egío, C. Birr (eds.), The School of Salamanca. A Case of Global Knowledge Production, Leiden/Boston, Brill, 2021, 335-398.
Fleutot, F.-M., Les rois de France excommuniés. Aux origines de la laïcité, Paris, Cerf, 2019.
García Villoslada, R., “Fray Francisco de Vitoria, reformador de los métodos de la teología católica”, en: AA.VV., Fray Francisco de Vitoria fundador del Derecho Internacional moderno, Madrid, Ediciones Cultura Hispánica, 1946.
González, R., Francisco de Vitoria. Estudio bibliográfico, Institución Cultural Española, Buenos Aires, 1946.
González, R., “La doctrina de Melchor Cano en su Relectio de Sacramentis y la definición del Tridentino sobre la causalidad de los sacramentos”, Revista Española de Teología 5 (1945) 477-495.
González, S., Los sacramentos, signos eficaces de la gracia (Comentario de Mancio a la «Summa Theologica» III, qq. 60-65) [extracto de tesis doctoral], Pamplona, Universidad de Navarra, 1981.
Hinojosa y Naveros, E., Discursos leídos ante la Real Academia de la Historia en la recepción pública de Eduardo de Hinojosa el día 10 de marzo de 1889, Madrid, Real Academia de la Historia, 1889.
Hyland, F. E., Excommunication, Its Nature, Historical Development and Effects, Washington, Catholic University of America, 1928.
Koskenniemi, M., To the Uttermost Parts of the Earth: Legal Imagination and International Power 1300–1870, Cambridge, Cambridge University Press, 2021.
Langella, S./Ramis Barceló, R. (eds.), ¿Qué es la Escuela de Salamanca ?, Salamanca/Porto, Sindéresis, 2021.
Langella, S., Teología y ley natural: Estudio sobre las lecciones de Francisco de Vitoria, Madrid, BAC, 2011.
Lanza, L./Toste, M., “The Commentary Tradition on the Summa theologiae”, en: L. Lanza, M. Toste (eds.), Summistae. The Commentary Tradition on Thomas Aquinas’ Summa Theologiae from the 15th to the 17th centuries, Leiden/Boston, Brill, 2021, 3-93.
Lanza, L./Toste, M., “The Sentences in Sixteenth-Century Iberian Scholasticism”, en: P. Rosemann (ed.), Mediaeval Commentaries on the Sentences of Peter Lombard, Vol. 3, Leiden/Boston, Brill, 2015, 416–503.
McDonagh, P./Goodey, C. F./Stainton, T. (eds.), Intellectual disability: A conceptual history, 1200–1900, Manchester, Manchester University Press, 2018.
Miguel González, J. M. de, “Teología eucarística de Francisco de Vitoria”, Salmanticensis 53:2 (2006), 329-363.
Pena González, M. A., Aproximación bibliográfica a la(s) "Escuela(s) de Salamanca”, Salamanca, UPSA, 2008.
Pereña, L., La Escuela de Salamanca. Proceso a la conquista de América, Salamanca, Caja de Ahorros de Salamanca, 1986.
Pérez-Prendes, J. M., “De ritu nuptiarum et dispensatione”, Interpretatio 10 (2004), 533-548.
Ramírez Santos, C./Egío, J. L., Conceptos, autores, instituciones. Revisión crítica de la investigación reciente sobre la Escuela de Salamanca (2008-19) y bibliografía multidisciplinar, Madrid, Dykinson, 2020.
Reinhardt, N., Voices of Conscience: Royal Confessors and Political Counsel in Seventeenth-Century Spain and France, Oxford, Oxford University Press, 2016.
Sarmiento, A., “Lecturas inéditas de Francisco de Vitoria: bases para la edición crítica”, Scripta Theologica 12 (1980), 575-592.
Skinner, Q., Visions of Politics. Vol. I, Regarding Method, Cambridge, Cambridge University Press, 2002.
Urdánoz, T., “Introducción biográfica”, en: Vitoria, F. de, Obras de Francisco de Vitoria: relecciones teológicas (ed. de T. Urdánoz), Madrid, BAC, 1960, 1-107.
Urdanoz, T., “La necesidad de la fe explicita para salvarse según los teólogos de la Escuela de Salamanca”, La Ciencia Tomista 59 (1940) 398-414; 529-553; 60 (1941) 108-134; 61 (1941) 82-107.
Vodola, E., Excommunication in the Middle Ages, Los Angeles, University of California Press, 1986.
Wilkinson, A., Iberian Books: Books Published in Spanish or Portuguese or on the Iberian Peninsula before 1601, Brill, Leiden/Boston, 2010.
Téléchargements
Publié-e
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
Las ediciones impresa y electrónica de esta Revista son editadas por el Secretariado de Publicaciones de la Universidad de Sevilla, siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.Salvo indicación contraria, todos los contenidos de la edición electrónica se distribuyen bajo una licencia de uso y distribución “Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional”
![Licencia de Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional](/ojs/public/site/images/administradorojs/cc-by-nc-nd.png)
##plugins.generic.dates.accepted## 2023-04-30
##plugins.generic.dates.published## 2023-10-03
- Résumé 160
- PDF (Español (España)) 115