La estructura topográfica del pensamiento presocrático

David Hernández Castro

doi:10.12795/araucaria.2019.i41.07

Autores/as

David Hernández Castro Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)

DOI:

https://doi.org/10.12795/araucaria.2019.i41.07

Palabras clave:

Agrigento, Detienne, Ekklesiasterion, Empédocles, Malpas, Vernant.

Resumen

Desde principios del siglo XX, muchos autores han intentado relacionar el origen del pensamiento griego con las transformaciones sociales o políticas que se produjeron con la irrupción de la polis antigua. Cornford veía una proyección de la estructura del comportamiento social, Jaeger, una analogía, y Vernant, una analogía de estructura del proceso de geometrización del espacio urbano. En este artículo, abordaré los problemas de analizar esta relación bajo el concepto de analogía, y propondré un enfoque alternativo basado en la distinción entre los conceptos de espacio y lugar defendida por el filósofo australiano Jeff Malpas. Mi propuesta se complementa con algunos aspectos relacionados con la antropología comparada de Marcel Detienne, y se traduce en una metodología de investigación que propone abordar el problema del inicio de la sabiduría a través del concepto de matrices de pensamiento.

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Biografía del autor/a

David Hernández Castro, Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)

Investigador Predoctoral en Formación (FPI). Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). Cátedra Internacional de Investigación en Hermenéutica Crítica «Hercritia» (UNED).

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