Benjamín Fondane, La conciencia desdichada: "Prefacio para el presente". Traducción y edición crítica.
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
Para quienes somos no solo ciudadanos de una sociedad material sino también seres metafísicos, es imposible reducir el rol de la filosofía -como querría el marxismo- a una revuelta contra la injusticia económica, ética o política, o incluso -como Kant y Husserl- a un conocimiento racional de los primeros principios o a una ciencia formal. Explorando la angustia y el absurdo, la filosofía existencial aborda las causas de la conciencia desdichada de lo existente singular: la muerte, la necesidad y la irrealidad. Es un acto de rebelión, una tentativa de superar las evidencias y de descubrir las posibilidades del vivir.
Descargas
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Los autores mantienen la Propiedad de los Derechos de Autor y Derechos de Reproducción.
Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.
Se permite y recomienda a los autores/as a publicar su trabajo en Internet (por ejemplo en páginas institucionales o personales) posterior al proceso de revisión y publicación, ya que puede conducir a intercambios productivos y a una mayor y más rápida difusión del trabajo publicado.
- Resumen 418
- PDF 241
Citas
Aristóteles. Ética nicomáquea – Ética eudemia. Trad. J. Pallí Bonet. Madrid, Gredos, 1985.
Aristóteles. Metafísica. Ed. electrónica de http://www.philosophia.cl/ Escuela de
Filosofía Universidad ARCIS, Trad. de V. García Yebra.
Bergson, H. La Pensée et le Mouvant (1934). París, PUF, 1969 ("Pensamiento y movimiento", en Obras escogidas. Trad. y prólogo J. A. Míguez. México D. F., Aguilar, 1963).
Bespaloff, R. "Lettre sur Heidegger à M. Daniel Halévy", en Revue philosophique de la France et de l’étranger, CXVI, julio-diciembre de 1933, pp. 321-339.
Biblia de Jerusalén. Bilbao, Desclée de Brouwer, 1975.
Cassou, J. Pour la poésie. París, Corrêa, 1935.
Chestov, L. "Des sources des vérités métaphysiques", en Revue philosophique de la France et de l’étranger, CX, n° 7-8, julio-agosto de 1930, pp. 13-85.
Chestov, L. L’Idée de bien chez Tolstoï et chez Nietzsche, Philosophie et prédication. Trad. T. Beresovski-Chestov y G. Bataille. Introd. de J. de Gaultier. París, du Siècle, 1925. Réimpr. Vrin, 1949.
Chestov, L. "Parménides encadenado. Sobre las fuentes de las verdades metafísicas", en Atenas y Jerusalén. Trad. A. González. Madrid, Hermida, 2018, pp. 75-179.
Fondane, B. La Conscience malheureuse. París, Denoël et Steele, 1936.
Fondane, B. La Conscience malheureuse. París, Plasma, 1979
Fondane, B. La Conscience malheureuse. Nueva edición, presentada y anotada por Olivier Salazar-Ferrer con la participación de Nicolás Monseu. Lagrasse, Non Lieu-Verdier, 2013.
Fondane, B. "Prefacio para el presente", en SUR, 21, Buenos Aires, 1936, pp. 98-109.
Freud, S. L’Avenir d’une illusion. Trad. Marie Bonaparte, París, PUF, 1971 ("El porvenir de una ilusión" en Obras completas de Sigmund Freud. Vol. 21 (1927-1931). Ordenamiento, comentarios y notas de James Strachey con la colaboración de Anna Freud. Trad del alemán. J. L. Etcheverry. Buenos Aires, Amorrortu, 1992.
Freud, S. Standard Edition of the Complete Psychological Works, Londres, The Hogarth Press, 1969-1975.
Husserl, E. Cartesianische Meditationen una Pariser Vortràge (Hua I). Dordrecht, Kluwer, 1991.
Husserl, E. Méditations cartesiennes. Trad. G. Pfeiffer y E. Lévinas. París, Armand Colin, 1931. Réimpr. Vrin, 1953. (Ed. cast. Meditaciones cartesianas. Trad. J. Gaos y M. García Baró. Madrid, FCE, 1985; México D. F., FCE, 1996).
Kant, I. Critique de la raison pure. Trad. J. Barni. París, G. Baillière, 1869 (Ed. cast. Crítica de la Razón Pura. Trad. J. del Perojo, Madrid, Gaspar, 1883. Una traducción más actual y más accesible es la de M. Caimi. México D. F., FCE, 2009).
Marx, K. Crítica de la economía política (Grundrisse) y Miseria de la filosofía (Edición, introducción y notas J. B. Bergua y trad. J. Merino), Ediciones Ibéricas, 1933.
Marx, K. Morceaux choisis. Intr. H. Lefebvre, N. Gutermann. París, Gallimard, 1934.
Marx K. Miseria de la filosofía. Moscú, Ediciones en Lenguas Extranjeras, s/f. (cons. Marxist Internet Archive, 2010).
Marx, K. Miseria de la filosofía. Trad. J. Aricó, México D. F., Siglo XXI. 1981.
Marx. K. Œuvres I – Économie I. París, Gallimard, 1963 (reedición, 1965).
Marx, K. "Tesis sobre Feuerbach (1845)", Apéndice a la edición aparte de Engels, F. Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana (1888). Archivo digital Marx/ Engels (www.marxists.org).
Marx, K. y Engels, F. Tesis sobre Feuerbach y otros escritos filosóficos. México D. F., Grijalbo, 1970.
Nietzsche, F. Par-delà le bien et le mal, en Œuvres II. Trad. H. Albert revisada por J. Lacoste- París, Robert Laffont, 1993 (Ed. cast. Más allá del bien y del mal: preludio de una filosofía del futuro (1886), en Obras Completas II. Madrid, Aguilar, 1991.
Osswald, A. M. "Apodicticidad y automanifestación", Revista de Filosofía, 67, (2011), pp. 215-231.
Rimbaud, A. "Lettre à Paul Demeny" (segunda "Carta" llamada "del vidente"), del 15 de mayo de 1871. En Je ne suis pas venu ici pour être heureux. Correspondance choisie et présentée par Jean-Luc Steinmetz, París, Flammarion, 2015, p. 68. (Nuestra traducción). Cf. Obra poética y correspondencia escogida. Edición bilingüe, tr. de J. L. Rivas y F.-Y. Jeannet, ed. de M. Cheymol, revisión de J. C. Rodríguez A., México D. F., UNAM-Alianza Francesa de México A. C., 1999.