LA CONVERGENCIA ENTRE LA ÉTICA PRAGMÁTICA DE LA FELICIDAD Y LOS PRINCIPIOS DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL (IA)

Autores/as

  • Agustín Madrid-Parra Universidad Pablo de Olavide

DOI:

https://doi.org/10.12795/Argumentos/2025.i28.03

Palabras clave:

ética y tecnología, axiología, tecnología y valores, racionalidad tecnológica

Resumen

Este artículo contiene una aproximación a la ética de la tecnociencia y, en particular, de la inteligencia artificial. Se pone el foco en la convergencia entre la ética pragmática de la felicidad y los principios de la inteligencia artificial. Dicha tarea se realiza sobre la base de dos obras de referencia en la materia: La estrategia de Ulises o ética para una sociedad tecnológica, de R. Queraltó (2008) y Ética de la inteligencia artificial, de L. Floridi (2024). Se contrastan las aportaciones de ambos autores con los aportes doctrinales de otros autores y las propias reflexiones críticas. Se parte de la consideración de la tecnociencia como factum constitutivo de la actual sociedad tecnológica, que demanda pautas éticas de actuación. Se examinan los valores y principios tecnoéticos así como su concreción pragmática en la felicidad global y bien social. Se constata que la ética pragmática reticular confluye con los principios de la IA, especialmente los de beneficencia, no maleficencia y justicia, en la especial relevancia que se da a la dimensión social de praxis humana.

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Citas

“Antes de ello, quiero subrayar que Queraltó no piensa en una moral exclusivamente individualista, sino también en una moralidad colectiva que resulte adecuada para nuestra nueva circunstancia, la sociedad tecnológica.” [Echeverría Ezponda, J. (2015). Ética y racionalidad tecnológica a partir de Ramón Queraltó. Argumentos de Razón Técnica: Revista española de ciencia, tecnología y sociedad, y filosofía de la tecnología, (18), 28].

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Publicado

2025-12-30