El acontecimiento, la diferencia y lo sagrado en la filosofía de Heidegger
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
En el presente artículo nos proponemos aportar algunos elementos desde el pensamiento heideggeriano para abordar la irrupción de la novedad sin remitirla o atribuirla a un fundamento organizador. Para ello, el desarrollo de las nociones de acontecimiento, diferencia y sacralidad nos han permitido repensar filosóficamente la novedad de un modo alternativo al de la tradición filosófica occidental.
Descargas
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Los autores mantienen la Propiedad de los Derechos de Autor y Derechos de Reproducción.
Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.
Se permite y recomienda a los autores/as a publicar su trabajo en Internet (por ejemplo en páginas institucionales o personales) posterior al proceso de revisión y publicación, ya que puede conducir a intercambios productivos y a una mayor y más rápida difusión del trabajo publicado.
- Resumen 196
- PDF 68
Citas
Aristóteles (1998), Metafísica, traducción de T. Calvo Martínez, Madrid: Gredos.
Corti, Enrique (1985), “La inteligencia y lo inteligible”, en Pensamiento y Realidad, Bs. As: Usal.
Capelle-Dumont, Philippe (2012), Filosofía y teología en el pensamiento de Martin Heidegger, México: FCE.
Caputo, John D. (1978), The mistical elements in Heidegger ´s thought, Ohio: University Press.
Cragnolini, M. (2007) Derrida, un pensador del resto. Buenos Aires: La Cebra.
Eggers Lan, C., y Juliá, V. E., (1994) Los filósofos presocráticos, Madrid: Gredos.
Esperón, J. P. (2013), “Metafísica y post-filosofía en el pensamiento de Martin Heidegger”, en RIHUMSO. Revista de Investigación en Humanidades y Ciencias Sociales dependiente del Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Matanza, San Justo, Bs. As. Año II, número 4.
Esperón. J.P. (2012), “Metafísica y religión. Caminos hacia un replanteamiento de la cuestión de lo divino a partir de las filosofías de Heidegger y Nietzsche”, en Horizontes Filosóficos. Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales, Editada por las áreas “Epistemología” y “Problemáticas especiales de la filosofía: el lenguaje”, Departamento de Filosofía, Facultad de Humanidades, Universidad Nacional del Comahue, Neuquén, Argentina. Año 2, número 2.
Fink, E. (2000) La filosofía de Nietzsche. Madrid: Alianza.
Heidegger, Martin (1971), Ser y tiempo, trad, J. Gaos, México: FCE.
Heidegger, Martin (2000), “La esencia del fundamento” en Hitos, Traducción de H. Cortés y A. Leyte, Madrid: Alianza.
Heidegger, Martin (1990), Identidad y Diferencia, Traducción de H. Cortés y A. Leyte, Barcelona: Anthropos.
Heidegger, Martin (1969), Introducción a la Metafísica, Traducción de E. Estiú, Bs. As: Nova.
Heidegger, Martin (2003), Aportes a la filosofía. Acerca del evento, traducción de Dina Picotti, Buenos Aires: Almagesto.
Heidegger, Martin (2000), Nietzsche, traducción de Juan Luis Vernal, Madrid: Destino.